Bacaan-bacaan Gharib dalam Riwayat Imam Hafsh

Ini Dia Bacaan-bacaan Asing yang Harus Diketahui Saat Membaca Al-Quran

Sebentar lagi kita akan memasuki bulan Ramadhan, bulan mulia, bulan dilipat gandakan pahala. Amalan sunnah yang dikerjakan di bulan ini berpahala fardhu, dan satu amalan fardhu sebanding 70 fardhu pada bulan lain.

Diantara amalan yang dianjurkan adalah memperbanyak bacaan Al-Quran, sebagaimana Al-Quran diturunkan pada bulan Ramadhan ini. Ada beberapa hal yang harus diperhatikan ketika membaca Al-Quran, banyak orang terkecoh karena ketidak tahuannya. Diantaranya adalah bacaan gharib, yakni bacaan asing yang tidak bisa disamakan dengan pelafazan lain.

Untuk bacaan gharib ini sebaiknya dipelajari secara lisan langsung kepada guru yang mumpuni. Tulisan sekedar membantu pemahaman, namun bila tidak sempat  setidaknya dipelajari sambil membuka Al-Quran.

Download Penjelasan Yaqulu (Nazhom Maqshud) dengan Bahasa Sunda Pdf

Surahan Yaqulu ku Basa Sunda

Baraya santri tangtos wae ngaos kitab yaqulu. Simkuring ngashare surahan yaqulu ku basa sunda manawi diperyogikeun, kangge santri diajar, kangge guru ngawuruk. Tiasa didowload dina link dihandap ieu. ↓
Surahan Yaqulu Sunda

Neda hapunten sareng koreksina, margi tangtos aya kalepatan.

Teks Khutbah Jumat Basa Sunda Pdf ; Taubat jeung Istighfar

Khutbah Jumat Basa Sunda; Taubat jeung Istighfar

اَلۡحَمۡدُ للهِ مُبۡدِعِ الۡكَوۡنِ وَمُنۡشِيهِ، وَمُوجِدِهٖ مِنۡ عَدَمٍ وَمُبۡدِيهِ، تَعَالَـٰى عَنِ الۡاِحۡتِيَاجِ إِلَى أَخۡبَارٍ أَوۡ تَنۡبِيهٍ، وَتَقَدَّسَ عَنۡ مِثۡلٍ وَّشَبِيهٍ. أَحۡمَدُهٗ سُبۡحَانَهٗ عَلَى ِإحۡسَانِهِ الَّذِي لَا أُحۡصِيهِ، وَأَشۡكُرُهٗ عَلَى مُتَرَاكِمِ فَضۡلِهٖ وَمُتَرَادِفِ أَيَادِيهِ، وَأَسۡتَغۡفِرُهٗ وَأَتُوبُ إِلَيۡهِ وَأَسۡتَهۡدِيهِ. وَأَشۡهَدُ أَنۡ لَّا إِلٰهَ إلَّا اللهُ وَحۡدَهٗ لَا شَرِيكَ لَهٗ فِي رُبُوبِيَّتِهٖ وَإِلٰهِيَّتِهٖ وَأَسۡمَائِهٖ وَصِفَاتِهٖ، شَهَادَةً أَدَّخِرُهَا لِيَوۡمٍ يَّفِرُّ الۡمَرۡأُ مِنۡ أَخِيهِ، وَأُمِّهٖ وَأَبِيهِ، وَصَاحِبَتِهٖ وَبَنِيهِ، لِكُلِّ امۡرِءٍ مِّنۡهُمۡ يَوۡمَئِذٍ شَأۡنٌ يُّغۡنِيهِ. وَأَشۡهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبۡدُهٗ وَرَسُولُهٗ مُعَلِّمُ الۡإِيمَانِ وَهَادِيهِ. اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمۡ عَلَى عَبۡدِكَ وَرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اٰلِهِ وَأَصۡحَابِهِ وَذَوِيهِ، وَمَنۡ حَسُنَتۡ فِي الۡإِسۡلَامِ سِيرَتُهٗ وَمَسَاعِيهِ.

أَمَّا بَعۡدُ، فَيَٰأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللهَ تَعَالَى وَاهۡجُرُوا الۡفَوَاحِشَ وَالۡاٰثَامَ، وَبَادِرُوا التَّوۡبَةَ مِنَ الۡمَعَاصِي وَالۡأَجۡرَامِ، قَالَ تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ اٰمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوۡبَةً نَّصُوحًا عَسَى رَبُّكُمۡ أَنۡ يُكَفِّرَ عَنۡكُمۡ سَيِّئَاتِكُمۡ وَيُدۡخِلَكُمۡ جَنَّاتٍ تَجۡرِي مِنۡ تَحۡتِهَا الۡأَنۡهَارُ يَوۡمَ لَا يُخۡزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ اٰمَنُوا مَعَهٗ ۖ نُورُهُمۡ يَسۡعَٰى بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَبِأَيۡمَانِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَاغۡفِرۡ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيۡءٍ قَدِيرٌ.

Hadirin ahli jum’ah rahimakumullah

Allah Swt. Marentah sangkan urang taubat tina dosa kalayan taubat nasuha Anjeuna ngadawuh dina QS. At Tahrim: 8  

يَٰأَيُّهَا الَّذِينَ اٰمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوۡبَةً نَّصُوحًا................. (الاية)

“Hei jalma-jalma anu iman kudu taubat ranjeun kalawan taubat nasuha”.

Ari taubat nasuha saur sahabat Umar bin Khattab ra. nyaeta taubat tina dosa bari teu ngabalikan deui.

Para ulama ngadawuhkeun yen taubat tina sakur dosa teh hukumna wajib, sareng kawajiban ieu sifatna kedah saenggalna dipidamel, ngaakhirkeun kana taubat mangrupikeun dosa anu sanes. Syarat taubat sakumaha didugikeun ku Imam an Nawawi dina Riyadhus Sholihin aya tilu. Kahiji ngalirenan tina padamelan dosa, kadua rumaos hanjakal/ kaduhung tina midamelna, katilu neja kukuh moal ngabalikan deui. Mung upami dosana aya patalian sareng papada jalma ditambih deui syarat kedah ngabebaskeun diri ka jalmina, ku ngabalikeun hakna sareng nyungkeun hampura ka anjeuna.

Hadirin sidang jumah rohimakumullah

Taubat ieu patali sareng istighfar atawa nyukeun ampunan ka Gusti. Rasulullah wae sakumaha dina hadits riwayat Imam Bhukori anjeuna dina sadinten teu kirang ti tujuh puluh kali maos istighfar Ka Allah. Padahal anjeuna jalmi anu ma’shum diraksa tina dosa. Kedahna urang anu tangtos seueur dosa maos istighfar ka Gusti Allah langkung ti eta.

Hadirin kaum Muslimin, Dina hadits anu diriwayatkeun ku Imam Ahmad, Abu Daud, an Nasa’i, Ibnu Majah sareng al Hakim ti Abdullah bin Abbas, Rasulullah saw. ngadawuh:           

مَنۡ أَكۡثَرَ اۡلإِسۡتِغۡفَارَ جَعَلَ الله ُمِنۡ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَمِنۡ كُلِّ ضِيۡقٍ مَخۡرَجًا وَرَزَقَهُ مِنۡ حَيۡثُ لاَ يَحۡتَسِبُ.

Saha jalmi anu nyeueurkeun istighfar mangka Allah pasti ngajadikeun pikeun eta jalma tina sakur kaprihatinan kabungahan, tina sakur karupek jalan kaluar, sareng Allah baris ngarizqian eta jalma tina jalan anu teu disangka-sangka.

Pidawuh Rasul ieu saluyu sareng QS Nuh: 10-12

فَقُلۡتُ اسۡتَغۡفِرُوا رَبَّكُمۡ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرۡسِلِ السَّمَاءَ عَلَيۡكُمۡ مِّدۡرَاراً * وَيُمۡدِدۡكُمۡ بِأَمۡوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجۡعَلۡ لَّكُمۡ جَنَّاتٍ وَّيَجۡعَلۡ لَّكُمۡ أَنۡهَاراً.

Hadirin kaum mu’minin rohimakumullah

Mangga urang sami-sami taubat ka Allah, neda hampura ka anjeuna tina dosa-dosa anu kalangkung sangkan urang bebas tina adzab anjeuna di dunia, sareng siksa anjeuna di akhirat.

بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمۡ فِي الۡقُرۡاٰنِ الۡعَظِيمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمۡ بِمَا فِيهِ مِنَ الۡاٰيَاتِ وَالذِّكۡرِ الۡحَكِيمِ، إِنَّهٗ تَعَالٰى مَلِكٌ بَّــرٌّ رَّؤُوفٌ رَّحِيمٌ، فَاسۡتَغۡفِرُوهُ فَيَا فَوۡزَ الۡمُسۡتَغۡفِرِينَ. وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِينَ.

Khutbah Kadua

اَلۡحَمۡدُ لِلّٰهِ كَمَا يَجِبُ عَلَيۡنَا مِنۡ حَمۡدِهٖ وَتَعۡظِيمِه، وَنَشۡكُرُهٗ سُبۡحَانَهٗ عَلَى إِحۡسَانِهٖ وَتَكۡرِيمِه، وَأَشۡهَدُ أَن لَّا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحۡدَهٗ لَا شَرِيكَ لَهٗ فِي رُبُوبِيَّتِهٖ وَإلٰهِيَّتِهٖ وَأَسۡمَائِهٖ وَصِفَاتِهٖ، شَهَادَةً مُّبَرَّأَةً مِنَ الشِّرۡكِ وَالشُّكُوكِ سَلِيمَةً، وَأَشۡهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبۡدُهٗ وَرَسُولُهُ الۡمَخۡصُوصُ مِنَ الرَّبِّ بِكَمَالِ قُرۡبِهٖ وَتَقۡدِيمِهٖ، اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسلِّمۡ عَلَى عَبۡدِكَ وَرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ وَّعَلَى اٰلِهٖ وَأَصۡحَابِهٖ وَمَنِ اقۡتَفَى شَرۡعَهُ الۡمُطَهَّرَ وَاتَّبَعَ مِلَّتَهُ الۡقَوِيمَةَ.

أمَّا بَعۡدُ، فَيَٰأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللّٰهَ وَأَطِيعُوهُ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيۡرَ الزَّادِ التَّقۡوَى، وَاحۡذَرُوا أَسۡبَابَ سَخَطِ الۡجَبَّارِ فَإنَّ أَجۡسَامَكُمۡ عَلَى النَّارِ لَا تَقۡوَى، وَاعۡلَمُوا أَنَّكُمۡ غَدًا بَّيۡنَ يَدَيِ اللّٰهِ مَوۡقُوفُونَ، وَبِأَعۡمَالِكُمۡ مَّجۡزِيُّونَ، وَعَنۡ أَفۡعَالِكُمۡ مُّحَاسَبُونَ، وَسَيَعۡلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنۡقَلَبٍ يَّنۡقَلِبُونَ، ثُمَّ اعۡلَمُوا أَنَّ اللّٰهَ سُبۡحَانَهٗ وَتَعَالَى أَمَرَكُمۡ بِأَمۡرٍ بَدَأَ فِيهِ بِنَفۡسِهِ، وَثَنَّى فِيهِ بِمَلَائِكَتِهِ الۡمُسَبِّحَةِ بِقُدۡسِهِ، وَثَلَّثَ بِكُمۡ أَيُّهَا الۡمُؤۡمِنُونَ مِنۡ جِنِّهٖ وَإِنۡسِهِ ، فَقَالَ جَلَّ مِنۡ قَائِلٍ عَلِيمًا، إِنَّ اللّٰهَ وَمَلَائِكَتَهٗ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَٰأَيُّهَا الَّذِينَ أٰمَنُوا صَلُّوا عَلَيۡهِ وَسَلِّمُوا تَسۡلِيمًا، اَللّٰهُمَّ صَلِّ وسلِّمۡ عَلَى عَبۡدِكَ وَرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ صَاحِبِ الۡوَجۡهِ الۡأَنۡوَرِ، وَالۡجَبِينِ الۡأَزۡهَرِ، وَارۡضَ اللّٰهُمَّ عَنۡ أَصۡحَابِ نَبِيِّكَ أَجۡمَعِينَ، وَعَنِ التَّابِعِينَ وَتَابعِ التَّابِعِينَ، وَمَنۡ تَبِعَهُمۡ بِإِحۡسَانٍ إِلَى يَوۡمِ الدِّينِ اٰمِينَ.

اَللّٰهُمَّ أَعِزَّ الۡإِسۡلَامَ وَالۡمُسۡلِمِينَ، وَأَذِلَّ الشِّرۡكَ وَالۡمُشۡرِكِينَ، وَدَمِّرۡ أَعۡدَاءَ الدِّينِ، وَاجۡعَلۡ هٰذَا الۡبَلَدَ اٰمِنًا رَخَاءً سَخَاءً وَسَائِرَ بِلَادِ الۡمُسۡلِمِينَ، اَللّٰهُمَّ أَصۡلِحۡ وُلَاةَ أُمُورِنَا، وَاجۡعَلۡ وِلَايَتَنَا فِيمَنۡ خَافَكَ وَاتَّقَاكَ وَاتَّبَعَ رِضَاكَ يَا أَرۡحَمَ الرَّاحِمِينَ، اَللّٰهُمَّ اغۡفِرۡ لِلۡمُسۡلِمِينَ وَالۡمُسۡلِمَاتِ، وَالۡمُؤۡمِنِينَ وَالۡمُؤۡمِنَاتِ، اَلۡأَحۡيَاءِ مِنۡهُمۡ وَالۡأَمۡوَاتِ، اَللّٰهُمَّ ادۡفَعۡ عَنَّا الۡغَلَا وَالۡوَبَا وَالرِّبَا وَالزِّنَى وَالۡزَلَازِلَ وَالۡمِحَنَ، وَسُوءَ الۡفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنۡهَا وَمَا بَطَنَ، عَنۡ بَلَدِنَا هٰذَا خَاصَّةً، وَعَنۡ سَائِرِ بِلَادِ الۡمُسۡلِمِينَ عَامَّةً يَا ربَّ الۡعَالَمِينَ، رَبَّنَا اٰتِنَا فِي الدُّنۡيَا حَسَنَةً وَفِي الۡاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

عِبَادَ اللّٰهِ، إنَّ اللّٰهَ يَأۡمُرُكُمۡ بِالۡعَدۡلِ وَالۡإِحۡسَانِ، وَإِيتَاءِ ذِي الۡقُرۡبَى وَيَنۡهَى عَنِ الۡفَحۡشَاءِ وَالۡمُنۡكَرِ وَالۡبَغۡيِ، يَعِظُكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ، وَاذۡكُرُوا اللّٰهَ الۡعَظِيمَ الۡجَلِيلَ يَذۡكُرۡكُمۡ، وَاشۡكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهٖ يَزِدۡكُمۡ وَلَذِكۡرُ اللّٰهِ أَكۡبَرُ، وَاللّٰهُ يَعۡلَمُ مَا تَصۡنَعُونَ.

link download format Pdf:

Download Khutbah Jumat Bahasa Sunda; Taubat & Istighfar 

DOA MEMOHON PERLINDUNGAN DARI SEGALA BAHAYA DAN VIRUS CORONA

 DOA MEMOHON PERLINDUNGAN DARI SEGALA BAHAYA DAN VIRUS CORONA

Dibaca Tiap Ba’da Shalat
Istighfar 25 kali, dan membaca doa dibawah ini lima kali atau lebih dengan irama sholawat badar
لِي خَمۡسَةٌ أُطۡفِي بِهَا حَرَّ الۡوَبَاءِ الۡحَاطِمَة * اَلۡمُصۡطَفَى وَالۡمُرۡتَضَى وَابۡنَاهُمَا وَفَاطِمَة
(Aku mempunyai lima orang yang aku meminta  kepada Allah keselamatan dari bahaya wabah yang mematikan dengan keagungan mereka; kanjeng Nabi pilihan Allah, sayyidina ‘Ali yang diridhoi, dua orang turunan mereka sayyidina Hasan dan Husain, dan Sayyidatina Fathimah)
Dibaca Tiap Pagi dan Sore Setidaknya 3 kali
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللّٰهِ التَّامَّاتِ مِنۡ شَرِّ مَا خَلَقَ
(Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari keburukan makhluq)
بِاسۡمِ اللّٰهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسۡمِهِ شَيۡءٌ فِي الۡأَرۡضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الۡعَلِيمُ
(Dengan menyebut nama Allah yang dengannya tidak bebahaya apapun yang ada di bumi dan langit, dan Ia maha mendengar lagi Mengetahui)
Dibaca Tiap Mencuci Tangan
اَللّٰهُمَّ إِنِّي أَسۡأَلُكَ الۡيُمۡنَ وَالۡبَرَكَةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشُّؤۡمِ وَالۡهَلَكَةَ
(Ya Allah sesungguhnya aku meminta-Mu kekuatan ibadah dan keberkahan, dan berlindung kepadamu dari setiap keburukan dan kebinasaan)
Membaca Qunut Nazilah Setiap Sholat
Bacaannya sama dengan qunut shubuh, boleh ditambah  sebelum sholawat:
اَللّٰهُمَّ اكۡشِفْ عَنَّا وَادْفَعۡ عَنَّا الۡبَلَاءَ وَالۡوَبَاءَ وَالطَّاعُونَ ...

Ponpes Al-Fatmah Pasithayam Cianjur

Mengetik Fathah Berdiri, Kasroh Berdiri, dan Dhommah Terbalik pada Microsoft Word

Mengetik Fathah Berdiri, Kasroh Berdiri, dan Dhommah Terbalik

Para ulama telah menetapkan beberapa tanda baca dalam mushaf untuk memudahkan pembacaan dan menghindari kesalahan. Beberapa tanda baca sulit untuk ditemukan pada keybord, seperti fathah berdiri/ alif khanjariyah, kasroh berdiri, dhommah terbalik, sukun, tanwin dan shifr mustathil.

Semua tanda baca tadi sebenarnya sudah ada dalam syimbol, hanya saja sebagian pengetik kesulitan mencari. langkah menambahkan tanda baca tersebut adalah klik insert, kemudian symbol, kemudian more symbols, kemudian pilih simbol yang diperlukan dan klik insert. Pastikan gunangan opsi from: Unicode (hex).

Bila anda kesulitan untuk menemukan tanda baca yang diinginkan karena memang ukurannya tampak kecil, coba copy-paste-kan saja dari contoh-contoh berikut:

هٰذَا  هٰذِهِ  ذٰلِكَ  بِهٖ  عَاجِلِهٖ  دَاوٗدُ  طَاوٗسُ  إِذۡ  يَحۡكُمَانِ  أَنَا۠

Kaidah Imla; Penulisan Alif Layyinah

KAIDAH PENULISAN ALIF LAYYINAH

Alif layyinah adalah alif huruf mad. Dibatasi dengan “layyinah” untuk membedakannya dengan hamzah yang terkadang disebut alif pula. Alif bisa terletak di tengah atau akhir kalimat. Alif di tengah kalimat selamanya ditulis dengan bentuk alif biasa, meskipun berada ditengah karena bersambung dengan kalimat lain, contohnya:

سَالِـمٌ  تَائِبٌ  مَوۡلَايَ  فَتَاكَ  يَخۡشَانِي

Alif diakhir kalimat terkadang ditulis dengan bentuk alif biasa ( ا ), terkadang juga ditulis dengan bentuk ya` tanpa titik ( ى ). kaidah penulisannya dapat disederhanakan sebagai berikut:

1.    Bila kalimat (isim/ fiil) berjumlah huruf lebih dari tiga maka alif di akhir kalimat ditulis dengan ya`, kecuali bila huruf sebelumnya ya. Contohnya:

اِهۡتَدَى مُصۡطَفًى أَعۡمَى كُبۡرَى خُنۡثَى يَحۡيَى (nama laki-laki)

يَحۡيَا (fi’il mudhori) اِسۡتَحۡيَا هَدَايَا

Alif pada يحيى  yang merupakan nama ditulis dengan ya untuk membedakan dengan fi’il mudhori’

2.    Bila kalimat (isim/ fiil) berjumlah tiga huruf dan alif adalah pergantian dari ya` maka ditulis dengan ya` contoh:

رَمَى  جَرَى   هُدًى

dan bila alif merupakan pergantian dari wawu maka ditulis dengan alif, contoh:

دَعَا  غَزَا  دَنَا  عَصًا  قَفًا   اَلصَّفَا  

3.    Ada beberapa kalimat yang tidak mengikuti dua kaidah diatas dan ditulis sebagaimana kebiasaannya saja, seperti:

Kalimat-kalimat harf  (kata sambung) kebanyakan ditulis dengan alif selain empat harf

عَلَى إِلَى حَتَّى بَلَى مَا لَا إِلَّا خَلَا عَدَا حَاشَا

Isim-isim mabni kebanyakan ditulis dengan alif selain lima isim

لَدَى أَنَّى مَتَى اَلۡأُلَى(isim maushul) أُوْلَى (isim isyaroh) أَنَا مَهۡمَا ذَا هُنَا إِذَا

Kaidah Imla; Penulisan Hamzah

KAIDAH PENULISAN HAMZAH

Hamzah ditulis dengan beragam bentuk, terkadang ditulis dengan alif, wawu, ya` atau tersendiri. Berikuti ini ketentuan penulisan hamzah:

1.    Hamzah di awal kalimat ditulis dengan alif. Contoh:

أَقۡرَأُ  أُذُنٌ إِحۡسَانٌ اَلۡفَاتِحَةُ اُكۡتُبۡ اِسۡمٌ  اَلۡإِسۡلَامُ

Tanda qoth’ (ء) ditulis hanya pada hamzah qoth’, tidak pada hamzah washl.

2.    Hamzah di tengah kalimat:

a.    Hamzah sukun ditulis dengan huruf yang cocok kepada  harakat sebelumnya. Contoh:

رَأۡسٌ  يَأۡمُرُ  لُؤۡلُؤٌ  يُؤۡمِنُ  بِئۡرٌ  اِئۡذَنۡ  

b.    Hamzah berharakat ditulis dengan huruf yang cocok kepadanya dengan beberapa pengecualian. Contoh:

سَأَلَ  حِدَأَةٌ  نَشۡأَةٌ  رَأَيۡتُ  يَقۡرَؤُهُ  رَؤُوفٌ سَئِمَ  جُزۡئِيٌ

Ketentuan ini memiliki tiga pengecualian sebagai berikut:

1)   Hamzah berharakat fathah setelah dhommah ditulis dengan wawu. Contoh:

سُؤَالٌ  فُؤَادٌ

2)   Hamzah berharakat fathah atau dhommah setelah kasroh atau ya sukun ditulis dengan ya. Contoh:

فِئَةٌ يُخۡطِئُونَ خَطِيئَةٌ شَيۡئًا فَيۡئُهُ

3)   Hamzah berharakat fathah setelah alif, berharokat fathah atau dhommah setelah wawu sukun ditulis tersendiri dengan bentuk kepala ‘ain. Contoh:

قِرَاءَةٌ  مُرُوءَةٌ  وُضُوءُهُ

3.    Hamzah di akhir kalimat

a.      Huruf sebelumnya sukun maka ditulis tersendiri. Contoh:

 مَرۡءٌ  شَيۡءٌ  جَاءَ  وُضُوءٌ  يَجِيءُ

b.      Huruf sebelumnya berharakat maka ditulis dengan huruf yang pantas kepada harakat sebelumnya. Contoh:

خَطَأٌ  قَرَأَ  تَوَاطُؤٌ  اُمۡرُؤُ الۡقَيۡسِ  يَسۡتَهۡزِئُ  قَارِئٌ